Der Spiegel вызвал скандал обложкой «Наша война против России» к годовщине «Барбаросса

К 85-летию начала Великой Отечественной войны немецкий журнал Der Spiegel опубликовал номер с провокационным заголовком «Наша война против России» на первой полосе и большой программной статьей в приложении. Материал посвящен чувству вины, коллективной ответственности и, конечно, Владимиру Путину. Авторы, которые в статье как бы выступают и за тех, и за других, получили критику с обеих сторон.

Такой необычный для современной европейской прессы подход к освещению Великой Отечественной войны не вдохновил российскую пропаганду. Образ врага в лице Der Spiegel слишком очевиден, поэтому хвалить его — даже сейчас — означало бы признавать некую объективность его публикаций, а враг так не делает.

Статья начинается с того, что Германия «охотно считает себя чемпионом мира по культуре памяти», однако во время строек все еще находят останки погибших, напоминающие о множестве нераскрытых нацистских преступлений. Далее следует разбор «какие раны оставила последняя большая война между Берлином и Москвой». Хронику операции «Барбаросса» начинают с тезиса о «самонадеянности немцев» и просчета по срокам «быстрой победоносной войны». В декабре 41-го вермахт «стал „армией отступления“» и «окончательно превратился в армию преступников».

Der Spiegel — крупный немецкий еженедельный новостной журнал, основанный в 1947 году и издающийся в Гамбурге. О России издание пишет в основном как о внешнеполитическом вызове и источнике угрозы для Европы. Военные неудачи объясняются устаревшими дорожными картами, ошибками планирования, холодом, голодом и настойчивостью соперника: «Превыше всего, они столкнулись с противником, который отбивался гораздо сильнее, чем считали генералы».

За такой порядок и «эфирное время» каждой из причин Der Spiegel достанется от немецкой Russia Today — авторов российского холдинга смутило, что «во всей длинной статье» про волю народа — одно предложение. Тем не менее авторы припоминают грабежи под Смоленском и блокаду Ленинграда с трагическими фото. Таймлайн — от нападения на Польшу до самоубийства Адольфа Гитлера — сопровождается подзаголовком «Оргия насилия — хроника войны на уничтожение на Востоке».

Далее Der Spiegel говорит о коллективной и индивидуальной вине: десятилетиями немцы успокаивали себя, что вермахт за редким исключением «порядочный», но на деле «преступники есть почти в каждой семье». Война против Советского Союза была не политической, а «убийственным походом против населения Восточной Европы». Затем следуют рассказы о том, кто и за что чувствует себя виноватым в наши 20-е годы. Немецко-британская художница обнаружила, что войска под командованием ее деда убили тысячи красноармейцев под Волховым, и выпустила книгу-руководство по поиску сведений о членах семьи, которые могли творить зверства, а их «подавленные секреты» — «действовать как яд для семей потомков».

Der Spiegel предлагает помощь: издание обработало миллионы членских карточек НСДАП и предлагает проверить родственников «в нацистской картотеке». Отмечается, что многим жителям Германии важно знать о возможных преступлениях предков, хотя есть и те, кто требует оставить прошлое в покое. «При этом иногда вовсе не так легко отделить прошлое от настоящего», — авторы прокладывают не очень крепкий логический мостик к специальной военной операции на Украине.

Вторая часть статьи начинается с того, что «Путин — политик, который часто говорит историческими аналогиями». Авторы переходят к тому, что в России победа над нацистской Германией — все еще важный праздник, или «опора пропаганды» и «миф основания нации». В этом Der Spiegel видит корень начала СВО: власти представляют военные действия на Украине как продолжение Великой Отечественной войны. «Операция „Барбаросса“ продолжает воздействовать на современную Россию», — не то возмущаются, не то сожалеют журналисты.

Читателя приглашают к монументу Воин-освободитель в Берлине, где захоронены более семи тысяч красноармейцев, погибших в боях за Берлин. Ежегодно 9 мая сотни людей стекаются к монументу, бдит полиция, чтобы представители из разных лагерей не сталкивались. Der Spiegel задается вопросом: этично